الصيام ، الّا بتنقيح المناط وعدم خصوصية المورد ، وهو كما ترى سيما لو كان الحبس عقوبة ، أو يقال : بأنّ الحبس للاحتياط من فراره . الروايات 1 - الكافي : « أبو علي الأشعري ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، رفعه عن أبي مريم قال : اتي أمير المؤمنين ( ع ) بالنجاشي الشاعر ، قد شرب الخمر في شهر رمضان ، فضربه ثمانين ثم حبسه ليلة ، ثم دعى به من الغد فضربه عشرين سوطا ، فقال له : يا أمير المؤمنين فقد ضربتني ثمانين في شرب الخمر ، وهذه العشرين ما هي ؟ فقال : هذا لتجرّيك على شرب الخمر في شهر رمضان . » « 1 » ورواه الصدوق في الفقيه « 2 » عن عمرو بن شمر عن جابر ، وطريقه اليه : محمد بن موسى بن المتوكل رضي اللّه عنه ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أبيه ، عن أحمد بن نصر الخزاز ، والطريق صحيح « 3 » . ورواه الشيخ في التهذيب « 4 » ، عن أبي علي الأشعري وهو أحمد بن إدريس الأشعري وطريقه اليه صحيح في المشيخة وان كان ضعيفا في الفهرست واما عمرو بن شمر ، فلم تثبت وثاقته ، وان وثّقه المحدث النوري معتمدا في ذلك على رواية الاجلاء الخمسة من أصحاب الاجماع عنه ، وعلى اعتماد الشيخ المفيد عليه « 5 » . ورواه في الدعائم ، مرسلا ، وفيه : « فضربه تسعة وثلاثين سوطا . » « 6 » قال الطباطبائي : وربما يستفاد من التعليل عموم الحكم لغير مورده كما فهمه الأصحاب وأيده الاعتبار رياض المسائل 15 : 533 .

--> ( 1 ) . الكافي 7 : 216 ح 15 - وعنه الوسائل 18 : 474 ح 1 - وليس في سنده محمّد بن سالم وفيه : هذه العشرون ، بدل العشرين . ( 2 ) . الفقيه 4 : 40 ح 2 - وعنه روضة المتّقين 10 : 135 . ( 3 ) . الفقيه 4 : 87 ( المشيخة ) . ( 4 ) . التهذيب 10 : 94 ح 19 - وعنه ملاذ الأخيار 16 : 184 . ( 5 ) . انظر معجم رجال الحديث 2 : 42 و 13 : 107 ، 21 : 246 . ( 6 ) . دعائم الإسلام 2 : 464 ح 1644 - انظر 467 ح 1664 - الغارات 2 : 535 - وعنهما المستدرك 18 : 113 ح 1 - الوافي 15 : 394 ، عن الكافي والتهذيب - مصنّف ابن أبي شيبة 10 : 36 ح 8673 عن عطاء بن -